1．真实与虚假
精神的直接的实际存在意识具有两方面：认识与认识处否定关系中的客观。精神身既是在意识因素展着的，它既它的环节展在意识因素，那些精神环节就具有意识的述两方面的立，它就显现意识的形象。叙述条展路的科就是关意识的经验的科；实体实体的运动是意识的经验象被考察的意识所知理解的，不外乎是它的经验的东西；因意识经验的东西是精神的实体，即是经验的我的象。但精神所变了象，因精神就是己变他物、或变它己的象扬弃他物的运动。经验则被认恰恰就是运动，在运动中，直接的东西，经验的东西，即是说，抽象的东西，无论属感存在的或属单纯的思物的，先将己予异化，从异化中返回身，，原经验的东西才呈现它的现实真理，才是意识的财产。
在意识生我与我的象的实体间的不同一，就是它两者的差别，一般的否定。我否定视两者共同的缺陷，但它实在是两者的灵魂或推动者。正是因理由，有……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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