我既那一共相知的概念，在力不是的存在，那那二共相现在就是力的本质，就力被表明在的存在言。或者反，果我一共相直接的东西，东西应该意识的现实的象，那二共相就应该被认那感的、客观的力否定；它就是力的真实本质，是知的象的力；
前者就是被迫返回身的力或者实体的力；者就是物的内在核，内在核与概念本身是同一的东西。
Ⅰ．超感官世界
1．内在核，外表现象，知或理智
现在物的真实本质就被认不是意识的直接象，意识它的内在核有一间接的关系，并且意识知通力的互的媒介，深入观认物的真实背景。那知物的内在核两极端结合的媒介或中项，是力展了的存在，存在知本身说现在今是一消失着的程。因此它就被称现象，因一本身直接就是一非有的有或存在，我便叫做假象。
但是它不仅仅是一假象，乃是现象、是假象的整体。整体的整体或共相就是构物内在核的东西，亦即通力的互返回身的力。在……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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