意识获了别的意识身即是绝的本质的思，意识便返回了它身。苦恼的意识说，在的存在乃是它己的彼岸。但是意识的运动已经使它在身中了的变化：它将充分展了的别，或者说，将现实的意识别，它己的否定物，即它立的极端；或者说，它将己的的存在挥一客观的存在；并且，就在它的运动中，意识觉它与共相或普遍的东西已形了统一，统一在我，不再落意识外，因被扬弃了的别的意识就是普遍的东西，同，因意识既保持己它的否定中，统一意识身言就是它的本质，意识的真理即是在具有绝分立的两极端的推论程表现中项的那东西，它不变的意识表示别的意识已经否定了己，别的意识则表示不变的意识已不再是它的一极端，已与它解一。中项就是直接认知两极端并联系两极端的统一，它意识因己所表述的关两极端的统一的意识，就是它己即一切真理确定。
Ⅰ．唯主义
我意识既就是理，那末它一向他物〔或方〕的否定态度就转化……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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