我，意识，即存在因它取一"他"的意识，不错，现在又重新进入了意谓知觉，但意谓知觉却不是确信有一他物已的那确定，毋宁是，意识已经具有确知它己即是他物的确定了。在此前，知觉经验物的一些东西，意识言，是适逢其的或偶的情，现在，它己运观察经验了。前，就我说意谓知觉是被扬弃了的，现在乃是就它身说它是被意识扬弃了；理的任务，在知真理，在将意谓知觉所一物的东西概念它寻找，即是说，它在物中仅仅寻找它己的意识。因此，理现在世界感一普遍的兴趣，因它确知它己就在世界，或者说，它确知世界的现在是合乎理的。它寻找它的他物，因它知在他物中所有的不是别的，正是它身；它是在寻找它己的无限。
理初仅仅揣测它己在实在中，或仅仅一般知实在是属它的，现在在意义它就进普遍占领本就已知是属它的那些财产，满山遍谷插它的所有权的标志了。但是表面的我不是它最的兴趣所在；
它兴高采烈进行普遍占领……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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