精神的本质，就其简单的存在说，是一纯粹的意识某特定的我意识。体的原始的特定的本已经丧失了它的积极意义，已不再潜在是体活动的原素目的；它仅仅是一扬弃了的环节，体则是一我（Selbst），一普遍的我。反，形式的情身却在行动着的身区别着的体那获了它的完满实现；因体的诸差别构那普遍我的内容。范畴是在的，因它是纯粹意识的普遍；它又是的，因意识的我同是它〔范畴〕的环节。范畴是绝的存在，因它的那普遍乃是存在的简单的身等同。
，凡意识言是象的东西，就意味着是真实的东西，真实的东西是存在着的有效准的，意思是说它在存在有效；它是绝的情，它不再受确定及其真理、普遍与别、目的及其现实等等的立所困惑，它的实际存在就是我意识的现实行动；因此，情就是伦理的实体；情的意识就是伦理的意识。伦理的意识言，它的象同是真实的东西，因它我意识与存在在一统一体统一了；它了绝的东西，因我意识不不再超越象，因在……（内容加载失败！）
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