伦理实体所保有的立，曾是严密保持在它的简单的意识内的，且，简单的意识它己的本质曾是一直接的统一体。因此，直接指向着本质、并本质己的伦常的那意识言，本质具有存在的简单规定；
意识既不己排他的我，实体并不意味着是一被排除意识外的特定存在，即是说，并不是仿佛意识有通它身的异化才跟存在合一，才同那实体产生。但是，那一精神，即，它的我是绝分立的东西的那精神，现它的内容是一与它相立的同坚硬的现实世界，并且在，世界具有一外在的东西、我意识的否定物的规定或特。世界是精神的东西，它本身是存在与体两者溶合的东西。它的特定存在既是我意识的品，又同是一直接的现的、我意识说是异己的陌生的现实，陌生的现实有其独特的存在，并且我意识在其中认识不己。世界就是法权的外在本质由内容。但是法权世界的主人所统辖的外在现实，不仅仅是偶现在我面前的外在的原始的存在，且又是我的劳，不不是他的肯定的是他的否……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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