一、确知己是存在的"我"的简单内容
启宗教的精神有克服它的意识本身，或者说是一，它的现实的我意识不是它的意识的象；一般讲，启宗教的精神本身及在它面互相区别着的诸环节，归属表象范围并具有象的形式。表象的内容虽是绝精神，不须进一步扬弃单纯的形式，或者毋宁说，因形式是属意识本身的，那末它的真理必定在意识所经历的诸形态中显示了。——意识的象的克服〔或扬弃〕，不应片面理解，象是指向我回复的东西，应更确切理解象本身表明了己我说是消逝着的东西；应理解：正是我意识的外在化建立了物，并且外在化不仅有否定的意义，且有肯定的意义，不仅我或者在有肯定意义，且我意识本身有肯定意义。象的否定或象的我扬弃我意识所有肯定的意义，或者说，我意识所认识象的虚无，一方面，是由它外在化它己；因它〔我意识〕正是在外在化程身建立象，或者说象——了存在的不分割的统一——建立它身。另一方面，……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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