孔子的《论语？仁》篇中，有一段千古悬案：
子曰：“参乎，吾一贯。”曾子曰：“唯。”子，门人问曰：“何谓？”曾子曰：“夫子，忠恕已矣。”
段故，宛一场的话剧，充满了令人谑的妙趣与困惑。
孔子弟子曾参说：“曾参啊，你记住了，你老师我的思理论，是有一核的。”
曾参点头：“老师，我晓了。”
是孔子满意点点头，退场。其余的弟子门人则一拥，将曾参团团围住：“快点告诉我，老师刚才说的那核，底是什啊？”
曾参不慌不忙回答：“老师说的核啊，有两，一是忠，一是恕。”
曾子的回答，让此的习者世世代代，坠入了五迷雾中。在，孔子明明是说了一核，是曾参却解释说实际有两，难是孔子少说了一？是曾参说了一？
实际，关问题，是涉及人恶的一面，儒思是趋向光明的。但凡碰人暗恶处，就一概深深匿藏，秘不示人。除非你苦思考，认真研究并琢磨，才最终的答案找。知，人的暗恶最怕说破，一旦说破，原本是安分守己的善良人，有产生强烈的恶的冲动。果你花……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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