在提关正义的理论，我试图十几年中我所撰写的论文中的思集中，使一条理分明的观点。些论文所讨论的全部问题又一次被提了，且一般更详细。了使一理论圆满无缺，另一些问题进行了讨论。一理论的阐述共分三编。一编涉及了《正义即公平》（1958年）《分配的正义：补遗》（1963年）中所讨论的范围，二编的三章则分别相应讨论了《宪法由权》（1963年）、《分配的正义》（1967年）《非暴力抵抗》（1966年）等问题，但有处补充。最一编的二章涉及了《正义感》（1963年）方面的问题。除几方外，一编的其他各章与已表的论文并不应。虽主思基本相同，但我试图消除论据的前矛盾，并许论点予充实加强。
面许是我本书目的所的最说明。在近代很一部分德哲中，主的系统理论一直是某形式的功利主义。原因一是，有一批才华横溢的信奉理论，他建立了一无论在广度或深度方面真正令人难忘的思体系。我有忘记了休谟、亚·斯密、边沁穆勒些功利主义者是一流的社理论经济，他的德……（内容加载失败！）
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