正文 第十三章 田园何处

任何一代,文化分很层次,比社生活的其他方面复杂。

你,我衡量曹操诸葛亮两人在文化的高低,就远不比他在军的输赢方便,因他的文化人格判有别,很难找统一的数字化标准。但是,果与那批沉溺清谈、喝酒、吃药、打铁的魏晋名士比,他两人的共反倒显现了。不妨设一,他果活一些年月,听了那些名士的清谈,一定完全听不懂,宁肯回头着昔日疆场的手眨眨眼、耸耸肩。情景就像代两位年迈的军人,不管曾经举着不同的旗帜抗了少年,今一脚陷入孙儿的摇滚乐,才现真正的知音是老哥儿俩。

,果再放宽视野,引另一异类,那就现,连曹操、诸葛亮与魏晋名士间有共同处了,例,他名重一,他意气高扬,他喜欢扎堆……我引的异类正相反,鄙弃功名,追求无,固守孤独。

他,就是陶渊明。

是,我眼前现了的重峦叠嶂——

一重,慷慨英雄型的文化人格;

二重,游戏反叛型的文化人格;

三重,安立型的文化人格。

三重文化人格,层层推进,逐一替代,构了那期文化……(内容加载失败!)

(ò﹏ò)

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