果重外在的表现忽略内真实的情感，难免流形式主义，装模，正丧失了礼乐的真正目的——让人有适的途径我实现。
古，圣贤教人一定先“立志”。志向不立，等有方向。“志”是“士志”，士是念书人，念书人所向就是“志”。《论语》孔子三次提立志，一次是立志求；二次是立志行仁，三次是立志行或求。所谈志向，三字跟它有关，一是，二是仁，三是。
“仁”是什？《论语》五百一十一段话中，有五十八段讨论“仁”；“仁”字共现了一百零四次。从《论语》篇念，三章就有一段很短的话：子曰：“巧言令色，鲜矣仁”。（《论语·》）
孔子说：“说话妙动听，表情讨热络；人是很少有真诚意的。”
孔子说是不是太严格了。在今代，假你求职，你说我不巧言令色，我刚毅木讷，那谁让你工呢？找工的候，你一定设法话说听，表情非常热络，才有机。难做就“鲜矣仁”吗？不误，的“仁”是指“真诚”。
习儒首先知“真诚”二字的重。因人是所有动物，唯一不真诚的动物。……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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