“索隐”是古人太史公司马迁的《史记》注解的语,不料有一派“红”因考索《红楼》一书中所“隐”的“真”,被人称“索隐派”,又因此派考论所方法是很离奇超了文艺术的合理范畴,数者不予赞同,是“索隐”便了一贬词。拙见则:既有“隐”,须“索”,不“名”害“义”;我试书中若干词语些注解,方法不同旧的“索隐派”,故特标名曰“新索隐”。
诗曰:
有隐何妨一索,须防陷入歧途。
若果言真理,原助解良图。
义忠亲王老千岁
老千岁者,东宫太子。康熙帝次子胤礽,两岁即立皇太子,封理亲王。“义理”相关,故化称“义忠”。老千岁的“老”字另有语味——藏有一“少千岁”,即胤礽的长子弘皙。
义忠老千岁“坏了”,立废,废立,最救不,但雄不死,壮志长存——他通一名医士秘密传信息;常算命打卦,问:“我升腾否?”
雍正叫胤禛,计毁了哥哥太子,谋篡了帝位,整皇族气愤不服,胤礽更甚。
所雍正是假,胤礽是真。雪芹的“真假论”,包括方面的内情——假的倒斥真的“假”。
不幸,曹雪芹本是康熙奴,立了太子,……(内容加载失败!)
(ò﹏ò)
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