缘
1979年，国的余英在香港表文章，提了《红楼梦》的“两世界”论“红革命”论。余氏的论点是批评轻视红研究中的已存在的各流派，认那些不，至少是了“山穷水尽”、“眼前无路”的步了，一“红革命”应或已经现了。两篇文章不短，但撮其旨，就是了倡导场颇曾动人听闻的“革命”。
近些年，红界的情况依拙见，是貌似繁荣兴旺实际新的建树不，确实需有一新的局面逐步展才符合的翘望。设中的新局面，约就是很人所说的“突破”——就是余氏所说的“革命”吧？
术研究，经历了日的展演进，量变质变，迟早有“突破”或“革命”，是此，将必是此。所，提倡“红革命”，那是应欢迎响应的。红界的某些现象中正是包藏着量的“原踏步”“炒冷饭”的长篇撰述——是群众的议论。那场“革命”，扫旧弊策新猷，那是再有的了。
但是，余氏的“革命论”的前提，是他的“两世界论”。所谓的两世界，意是说：部书中的荣国府的生活一切，是现实的；观园的生活一切，则是虚构的——亦即理……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!