第四章 在劫难逃:张献忠 第四十二节 杀人者和被杀者的共识

据说很早前,佛祖释迦牟尼的数千释迦族亲族被波琉璃王的军杀害了。释迦族及弟子三次求佛救救释迦族的难,佛有答应。兵,佛弟子佛的次亲族的劫难不管不顾很不理解,佛祖讲了一故:

很久前,荒年,有一村庄的人,一池塘捞鱼。旱水浅,鱼容易捞,池面的鱼鳖虾蟹螺蚌等,打捞净尽了。

经若干年代的轮回转世,今,那村的人转释迦王族了。你知吗?波琉璃国的人就是池子的鱼鳖虾蟹螺蚌等转世啊,所生有一股业因怨气,灭释报宿怨。就是所谓的“定业难逃”。佛管不了定业呀。

千百年,中国人己身罹受的无数次灾难有很痛定思痛的反思。

老百姓的说法:“平人做的坏太了,老派人收人啦,咱片在劫啊。”“世人杀生,遂有刀兵劫。”

士人的说法则文雅一些,那身经离乱的读书人欧阳直晚年在他的《蜀乱》一文劈首写:明末,四川“世风日,人越越奸诈,人越越险恶。环顾巴山蜀水,处是不良人。川北人粗暴,川西人柔,川南人坏各半。及省川东人,奸狡刻薄,比别处更甚”。

他说:“干怒,所……(内容加载失败!)

(ò﹏ò)

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