烂熟的明王朝相比，那候的满洲社有建立标准化的伦理构架。满洲人更的是凭借体内原始的热情冲动生活着。他致知些《三国演义》的故，知些忠孝仁义的粗浅概念，是宋儒的高深理论却不是他野未除的头脑所理解的。
所他的行方式更，更直接，更灵活，所民族显朝气蓬勃，锐气十足，效率很高。他的征服需汉人的引导，所他竭尽全力争取那些有才干的汉人，执着真诚。
祖氏三雄一直是他争取的目标，满洲人因受祖氏兄弟的有力打击敬重他。满洲人听不懂忠干义动云的神话。在部落的争战中，狡诈、残忍、背叛不是罪恶，是生存的方式。弱的服从强的，失败者归顺胜利者是理所的，投降并不是一件耻的。应该说，他不完全了解他的诱降给些汉人带的理伤害。
崇祯四年（公元1631年），皇太极在一次战役中俘获了祖寿的两儿子一侄子，他赐给他房屋土，并此诱饵招降祖寿。祖寿不所动。
崇祯五年（公元1632年），皇太极围祖寿凌河城。三月，城中粮竭，祖寿皇太极订城盟，率队降。皇太极喜望，厚赏祖寿，……（内容加载失败！）
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