曾经有一次，颜回问孔丘：“什是仁？”孔丘回答：“克己复礼。”意思是克制己的望，约束己的行，使符合礼的规范，就是仁。
礼仁，是孔丘术思中最重的两范畴。礼是外在的秩序，仁则是内的修，说仁礼是一体两面，互相依存。仁是在生活实践中不断提炼的，孔丘本人是了七十岁才敢说己“从所，不逾矩”，就是思行已经达了仁的最高境界，随所不违反礼的原则。但是，随着儒思的影响不断扩，人仁的阐释越越，众说纷纭，莫衷一是。有的认仁是一本，有的认仁是一理，有人刚壳的鸡那副毛茸茸的子，称领悟了什是仁。再，仁逐渐慈挂了钩，变了仁慈，被赋予了同情慈悲的含义。实，在孔丘，仁更是一坚忍，一智慧。
公元前500年春，齐鲁两国达平意愿。同年夏，鲁定公齐国的夹谷（今山东省莱芜境内），与齐景公举行了晤。
按照周礼，诸侯相见，均有相礼臣陪同，负责安排务工。相礼臣的位极其重，非卿不担任。鲁国鲁僖公，担任相礼臣的是三桓。但一次，鲁定公……（内容加载失败！）
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