十反驳
“因剩帝的观念了，在观念边，必须考虑一是否有什东西是够从我己的。帝名称，我是指的一实体说的，实体是无限的、不依存别的东西的、至明智的、全的，及无论是我己是世界（果有什世界的话）的一切东西是由实体创造的①。所有些东西是的②，即我越是它，就越觉它是不从我己的。因此，必须从面所说的一切中，必帝存在③一结论。”
①法文二版：“及不但我己，甚至其他一切东西（果存在有其他一切东西的话）是由实体创造的”。
②“所有些东西是的”，法文二版：“所有些东西认真说，是的。”
③“必帝存在”，法文版二版是：“帝必存在。”
考虑一帝的属便我从那找帝的观念，一在观念是否有什东西够是从我己的，我现（果我有弄错的话）我帝名称所领的东西既不是从我的，不是必从外部的东西的。因，帝名称，我是指一实体说的，就是说，我是指帝存在，不是由什观念，是由推论。……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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