在很人的印象中，“元盛世”几乎就是繁荣富庶的代名词。
实的确此。
其他朝代暂且不论，仅唐朝身，元、宝期的繁荣富庶程度，在本朝三百年历史就是属空前绝，登峰造极的。
那，是什造就了元、宝的富庶呢？
答案有二，一是源，二是节流。换言，就是勤奋节俭。
致富，舍此别无他途。人，国，莫不此。就是说，倘若有元初期的抑奢求俭，就绝有元中期宝年间的繁荣富庶。
其实，早在姚崇复相初所提的“十”中，“施政仁义先”“百姓除租赋外不苛取”“停止建造佛寺观”等主张，就包含了“抑奢求俭”的思。
元二年七月，了改变中宗“风俗奢靡”的社现状，玄宗就从身入手，率先垂范，始了一场“抑奢求俭”的改革运动。他诏宣布：“凡是宫中余的车辆、服饰及各金银珠宝器具，应由有关部门销毁，供军国；珠宝璧玉、锦绣绸缎，焚殿前；妃，一律不准穿戴珠玉锦绣。”
三，改革象指向了文武百官：“朝中百官的衣服、腰带及饮酒器具、马勒马镫，三品官员镶嵌璧玉，四品……（内容加载失败！）
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