王守仁抵达饶，拜访那位独占星夜不眠的娄谅。有关两人的面，史书是记载的：
先生此盘缠，乃从间游武夷山，铅山，饶，复晤娄一斋。
一斋惊曰：先闻汝溺江，又传有神人相救。正未知虚实。今日相遇，乃是斯文有幸！
先生曰：某幸不死，将往谪所。但恨未及一见老父面，恐彼忧疑病，此介介耳。
娄公曰：逆瑾迁怒尊人，已改官南京宗伯矣。此归途便一见。
先生喜。娄公留先生一宿，助路费数金。
段记载，娄谅称刘瑾逆瑾，明摆着是的杜撰。中国人不傻，谁有胆子骂正在台英明神武的领导？连老百姓不干，更何况娄谅智识辈了。
实际，王守仁此饶，拜谒娄谅，肯定是娄谅流格物理论的体。但等流的候，王守仁就惊讶现：智慧固在终点相逢，但在未臻化境前，人与人间思的差距，比宇宙空间更广阔。智慧略高一点儿的人，够听明白低层次的人在说些什，但果你让智慧层次低的人，理解深层次的智慧，那却是绝无的。
智慧与智慧间的距离，犹食人生番环保主义者间的区别，区别意无法言传……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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