吴泽霖
扎米亚京的《我》禁的再思考
长期，苏联西方20世纪著名的反乌托邦三部曲的奠基--扎米亚京的说《我》（1921）有一一致的认识。就是说它是一部“针苏维埃国的恶毒讽刺的品”，其矛头直指共产主义制度。在《我》创60余年，1988年在苏联禁表，是它一面反苏联制度的旗帜祭的。了理解部反乌托邦说的奇特命运历史价值，我谈谈部说产生的历史背景思艺术特色的一些侧面。
一、《我》是在乌托邦文式中，俄罗斯民族的传统的社思考的继续深化。
乌托邦说，古预思考未社的一文形式，在近代社充分的展。从16-19世纪约有近千，20世纪半叶就有300余。其中反乌托邦说，社理的批判思考形式，尤其在工业化最早的英国蓬勃的展。表现现代人面工业化社的理现实弊病间的矛盾反差的反思。
俄国乌托邦说的特点，则在它更着眼思考俄国民族的最迫切的社问题，未社的理常常是梦境的形式表现（比从苏马罗科夫的《幸福社梦》（1759），车尔尼雪夫斯基的《怎……（内容加载失败！）
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