吉田松荫，初主公武合体论（公者王室，武者武门，即指将军，日本通行语），其乃专主尊王讨幕（幕府者将军），非首鼠两端。其一国独立见，苟无伤平，保独立，则无宁勿伤。既深察其腐败已极，虽已无已，乃决冲破其罗网，摧坏其基础，更造。其方法虽变，其所爱国者未尝变。加布儿（意利伟人，近人所译《泰西新史揽》称嘉富洱者），初入秘密党，倡革命狱，其佐撒的尼亚王宰相，卒功，统一意国，非反复变节。其一国独立见，既主权者无与语，不不投身激湍图；既见撒王善，乘借势，行其所志，同胞造无量福，故不惜改弦应。其方法虽变，其所爱国者未尝变。
《语》曰：“君子，日月食焉，人皆见；及其更，人皆仰。”丈夫行磊磊落落，行吾所志，必求至已焉。若夫其方法，随与境变，又随吾脑识达变。百变不离其宗，但有所宗，斯变非变矣。此乃所磊磊落落。
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