罗马法与图腾的关系，在“身份认同”。
的确，图腾制度创立的初衷，原本是“变母系父系，变氏族部落”。但它真的现，却有了一意外的功，就是界定族民的身份。鹰图腾的部落员，说己是“鹰的代”；龙图腾的部落员，说己是“龙的传人”。鹰是鹰，龙是龙，就是“区别”；你是鹰，我是鹰，就是“认同”。跟说“我是英国人，你是法国人”，或者“是炎黄子孙，爱国不分先”什两。说“法老是荷鲁斯的儿子”，不奇怪。
部落够变国，图腾功不。
但，图腾变神，理解；变法，不通。图腾是神秘的具象的，法律则是理的抽象的。图腾，怎变法，又怎变法？
秘密在人。
马克思说非常清楚：人世间，有带着镜子。他怎知己是人？通他人。比方说，保罗是人。彼现己跟保罗一，因此彼知己是人。但方法靠不住。彼靠保罗证明，保罗又靠谁证明？靠彼吗？那就了“相互论证”。是保罗靠乔治，乔治靠玛丽，玛丽靠彼，彼靠保罗。又了“循环论证”。且，其中一“不是人”，整证据链就断……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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