在活跃的术气氛，新的思潮不断涌现，，主的贡献者是我的喻嘉言教授，喻教授本就《伤寒论》有着很深入的研究，我在讲述《寓意草》中的医案就现，他使的方药主是仲景方，从某程度说，喻嘉言算是经方了。
但是，他在王叔整理的《伤寒论》版本进行研究，却现了一些编次的问题，问题较喻嘉言稍微早一点的医方有执已经提了，喻嘉言持观点，他认《伤寒论》原不是子的，原的竹简已经散乱了，王叔在些散乱的竹简整理一，方给排错了（让人冷汗直冒），应该按照仲景方子中显示的法则，些错简再给排列一，就是《伤寒论》研究史著名的“错简派”，此派影响甚，世的许医是按照思路研究《伤寒论》的。
了更给同讲述理论，喻嘉言教授思整理了一，写了两本书：《尚论篇》四卷、《尚论篇》四卷，教材，给同习。
虽此的喻嘉言已经境平了，但是在术问题的讨论，是显激动了一点，王叔同志说了些头话，他说王叔整理的《伤寒论》是“碎剪锦，缀……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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