1571年，封贡告，长城内外，一片刀枪入库，马放南山的平景象。
已经64岁的俺答汗陶醉在爱孙返回，全其乐融融的中。己了年纪，在蒙古汗王中算高寿，该知足了。
，一位特别的客人了板升城，求面见俺答汗。
位客人遥远的西藏，是藏传佛教格鲁派（黄教）高僧，阿兴喇嘛。
在俺答汗的记忆中，佛教与己的接触，是13年前在青海偶遭遇的那1000名喇嘛，且己已经什印象了。
虽，己的侄孙，名义的右翼三万户“济农”，掌管鄂尔斯万户的库克台彻辰洪台吉在青海皈依了佛教，但己并不允许他在属民中传播。
阿兴喇嘛什见己？
曾经与佛徒的遭遇，俺答汗喇嘛并不反感，在疑惑中，他是见了阿兴喇嘛。
他似乎有了某预感，远方的客人，一定给己带些什。
“汗知年薛禅汗册封八思巴师国师？他建立了无比经教世政。汗就是就是现世的薛禅汗化身！”
阿兴喇嘛宗明义。
薛禅汗便是忽必烈，年元世祖忽必烈册封八思巴国师，扶持萨迦政权，佛教给了忽必烈打破传统，改变汗位继承制的神源泉。
一番话，俺答汗说，犹醍醐灌顶……（内容加载失败！）
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