某丽的傍晚，一位钻研理的朋友，占据着我最的一椅子，沐浴着唯一一束阳光，冥了约二十分钟。问：“假你做了太监，怎？”我激动他从椅子赶——便是常人的反应。类问题，我必须反应激烈，最是带些愤怒，表明身不在任何候任何方式那不韪的问题沾一点儿边。特别是在我中国，阉宦等邪僻奸恶；不是不够举些宦官的例子，但有一的例子，就有一百反例，说明肢体的残缺导致人的残缺，尽管一点从有被真正证明。
本篇说刘瑾。但刘瑾又有什说的呢？在明代的太监中，论凶狡他不及魏忠贤，权力不王振，深沉不冯保，差有一技长者，就是捞钱，报仇。人说宦官爱财，未必是一定论，不刘瑾确是有些钱癖的。刚始收贿，不几百两望。有一叫刘宇的人，一次送他一万两，刘瑾惊喜，说“刘先生我真是太了”，胃口颇，但聚敛术似乎有贿赂一方，所终有限。
刘瑾爱威福。受廷杖者衣，是他的首创，乃有杖死者；不究其本意，着重处在羞辱不在杀人。明代的太监中，刘瑾远不算最残暴者，很少杀人，……（内容加载失败！）
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