在些书籍中果说哪一本书，做初步入门最正确的指导，实在不太合适。合佛两正统的典籍，理又不简单，至不太合正统理的书，问题又太。在无书资遵循的候，比较普遍人所乐的，便是蒋维乔先生所著的《因是子静坐法》，少人法炮制静坐，少人使身生气派感受，做他一。其实，《因是子静坐法》说是蒋维乔先生本身“静坐”的经验谈，或者说是他习“静坐”的反应实录，贡献给做参考，但绝不是金科玉律，更非不易的法则。我首先须了解，蒋先生始习“静坐”的候，早已患了严重的肺病，一人了有病的候，境反比较宁静。情绪虽近消极，有思反清明，“有病方知身是苦，健向乱中忙。”是人常情。因他本身有肺病，所必须在静中修养，等生理机恢复本活动的候，相、佛两所说的气机或气脉便生，循着中国医所说的人身十二经脉的流行，是气机达某处，该处就产生某感受。在情况中，不揠苗助长，任其流行，便是最的生理疗法，任何一疾病有效，何况是必须静养治疗的肺病。总……（内容加载失败！）
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