依照所讲，“静坐”与“气”，像根本是关系似的。又不，在中国文化中，“静坐”是一统称的名词，例佛的“禅定”、“止观”、“思维修”，及“瑜伽术”、“催眠术”，乃至的“胎息”、“凝神”等等，凡是摄动归静的姿态，统统叫它“静坐”。文我已经提，不管什方法修习“静坐”，它总是靠我身、的。所谓方法不同的差别，是理造意识的感受不同已。至身体生的，是一的。譬一株松树，人工它培养各式各的形态，但是它本身的生命组织，由籽始萌芽，渐次抽条挺干，渐次分枝布叶，并无不同。
因此，肯工夫练习“静坐”，了相间的火候，生理的“气机”，就生变化。不，变化的现象，因人异，各有不同的现象与程序，例年龄老少的不同、男女别的不同、身体强弱的不同、有病无病的不同。再由此许异同的差别，引各人感受的不同，因此产生许理不同的象，最，仍离不“存”的，果稍已涉猎书丹经，奇经八脉、周、周、坎离、铅汞、龙虎、阳等许术语，存有……（内容加载失败！）
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