除此外，依循正规静坐的法则，倘若气机通“任”“督”二脉，则生犹所谓的“周”与“周”的景况，且有正规准确的反应。乃至犹密宗所谓的三脉四轮打通，又应该怎，才是合修遣的规范呢？问题，倒是极重的问题。在一般修炼丹者的立场言，气机通行“任”‘督”二脉，运转“河车”契合“周”。向视是无的秘诀。
但是很人忘了“河车”运转，转转；又转几止呢？须知运转“河车”，气通“奇经八脉”，并非就是静坐修的极果。严格说“河车”运转气通“奇经八脉”，那是静坐修的始巩基。它健康祛病，不无功效，修与证，那算是步走向轨已。“河车”运转气通八脉，了某一适阶段，气机就的不再转动。那由气机的充盈不动，身体渐感轻灵暧软达“忘身无我”的境界。此才豁省，认“圆陀陀”“光烁烁”的命的本元。它确与有形的身体分离与合。再一灵明的命本，重新浑的身（炉）（鼎），继续锻炼，此才使此身此，分合，奠定修与……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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