缺少己的慈悲，很难真正他人慈悲。不往内观照，无法真正消除迷惑，不怀温柔，修行便剩受苦。慈、悲、喜、舍是从内的温柔中生的。
佛教徒是决与己亲密相处的人。
亲密相处有两层含义：一是诚实觉察己身、语、意的所有活动，二是柔待己。
实观察往往让我己的狭隘、冷漠、混乱，我本己各方面不错，现在却现全不是那一回。概是许佛教爱者，信佛年仍不肯始真正修行的原因。直面己的缺点，远不像谈玄说妙、做做表面佛那，满足虚荣、带就感。不，另一些人的做法正相反，觉察的结果使他非常沮丧，他决弄明白己什狭隘、冷漠、混乱。苛责让他失幽默感，变越越酸涩，己、他人及周围的一切感厌恶。
不往内观照，无法真正消除迷惑，不怀温柔，修行便剩受苦。慈、悲、喜、舍是从内的温柔中生的。
我常说有慈悲，是慈悲不仅是针他人，针己，并且首先是针己。缺少己的慈悲，很难真正他人慈悲。
在放的中怀着敬意待己的体验，尊重己的洞见，不否认己的缺……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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