一人的言，是否与他的行完全一致，一人的“”，是否与他的“表”完全相应，有他己完全知。
——《理人生》“存诚敬”
人生戏，戏人生。现实的社中，人早已觉或不觉将己置演员的角色中，就像席慕容的《戏子》中所说：“在涂满油彩的面容，我有的是一颗戏子的”。了获别人的接纳与认、了有升职加薪的机、了讨人的欢，甚至是了让己像完人，人在长的程中，不断己涂油彩，掩饰真实的己。有甚至需戏剧中的“变脸”一般，根据不同的场合随更换面具。间长了，人便忘记了最初的子，即便回曾经表一的候回不了。
表一，在冯友兰先生就是“诚”，是经常提的一概念。冯友兰先生给了最贴近生活的解释：诚的意义是不欺。不欺有两方面，一是不欺人，一是不欺。我常说“欺欺人”，就是不诚。所谓“不妄语”，即是不欺人；所谓“脚踏实”，即是不欺。做既不欺不欺人，其实并不容易，尤其是在面一些选择的候。
从前有一非常不善长跑的士兵，在一次部队的越野赛中，很快就被队伍甩……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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