圣人的生活，原是一般人的日常生活，不他比一般人日常生活品了解充分。
——《理人生》“儒哲精神”
忙碌的现代生活中，总免不了有此的情况：了吃饭的间，一点饥饿感有，但又觉不吃不行，不已强迫己硬塞些东西落肚，方安理；了睡觉的间，尽管一点睡意有，但观念觉该睡，就告诫己一定睡，翻覆，更加无法入眠。吃饭睡觉，本是再简单不的情，，单从些情，人与人间的差别。
一，有源禅师拜访珠慧海禅师，请教修功的方法。
他问慧海禅师：“尚，您功修吗？”
禅师回答：“功！”
有源又问：“怎功呢？”
禅师回答：“饿了就吃饭，困了就睡觉。”
有源有些不解问：“果就是功，那岂不是所有人禅师一功了？”
禅师说：“不一！”
有源又问：“怎不一？不是吃饭、睡觉吗？”
禅师说：“一般人吃饭不吃饭，有思量；睡觉不睡觉，有千般妄。我他不一。”
吃饭、睡觉，是所有人必须的日常生活，即便是圣人不例外，但差别正在此。冯友兰先生说：“圣人的生活，……（内容加载失败！）
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