（六）禅宗与理的关系
其次，一般讲禅宗，及研究禅宗的资料，在宗师的语录，及语录的汇书，《景德传灯录》、《五灯元》、《指月录》等著，寻找或欣赏禅师悟机缘的公案，与机锋、转语的妙趣，认便是禅机，便是禅宗的。殊不知禅宗既号称是佛法宗的中，关佛法所有的修持行，戒、定、慧等细行，岂有完全略不谈理，所认机锋妙语做禅宗的，使人元明狂禅的流弊，甚，使明儒王阳明，连带受此冤诬；同，因阳明的流弊，更使禅宗连带受谤。实，果研究历代悟者前的言行，仔细留历代高僧禅德的传记，及专记宋代禅师言行录的《禅林宝训》一书，便了解真正禅宗宗师关修行的品德，是何的有肃敬的风范，并非徒空言，专谈机锋便禅；亦非专默照（沉默）静坐，便是禅的究竟法门。且由此知唐、宋禅师影响中国知识分子教育思的精神，它是何的配合中国文化思的展，何形宋代儒理的原因所了。
现在了简便，暂且举禅宗的佛思，与北宋创理几位儒的理论，一比较，便知他受佛思……（内容加载失败！）
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