有了残玉相助，篇《临耀问法》中的难题迎刃解。
，张衍在诸“横明，亢”、“转宿，铮”、“步虚，顺”等玄门术语的候，无需再费劲思琢磨，是直接在玉中“身试法”。
不他不是一味依仗残玉，每次遇不解难题，总是先结合中所先推论一番，再玉中印证，一二，他逐渐摸索了一些门，些诀术语的领悟日渐加深，甚至有候不残玉他中有几分握。
不五间，他非但将整篇法诀参悟的七七八八，就连各玄门世所的术语明白了概，说是有斩获。
让他感，块残玉无疑堪比神物，日又是随流星坠落在，历肯定不简单。
此他又突奇，玉中原本空空荡荡，除己分身外虚无一物，既“分身”随着己意念有生死消长的变化，那己身边物件是否在残玉中存在变化呢？
法并不是异，更不是无中生有，依据就是他的玉中分身不是赤身体，是身着衣物。
件衣物的式就是他经常穿戴的一件，既有衣物，那岂不是说明其他东西是存在？
，他伸手做捧书状，意识中默那本《临耀问法》，是等他弄究竟……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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