张衍站在殿，慢慢体悟玉简中所现一切。
留的记述，是关真阳路该往何处，但其中却并不见具体修炼法。
真阳修士修持，称主，在气机涵布，神意存就照入现世中，简单言，就比凡人口中那。
譬先前邪怪，就具备般耐。其不一缕气机，所影响的不是凡人一些低辈修士，真正，却有无等限碍。故从表面，抓拿的元气足够，那真阳修士几做任何，是因此，始，修行再往，似就有任何固定规，无攀附的路径了。从玉简，唯有窥破执障，辨观，方常利，使那诸空见我。
不不是阐明致义，点了一步所往途，底何做，并有任何详述，就靠己参悟了。
张衍一眼，不管何修持，根本是在元气，他虽有元气海依托，不虞资粮缺失，但从方面，仅维持眼修持，提升功行，往境登攀，光凭些恐怕是不够的，机缘应在外，不是内求。
傅青名曾言，有此求，就需着落在布须内，但是做就无避免那些先……（内容加载失败！）
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