微明知晓张衍与他不同，乃是就，算恰就是那承担劫果人，是不知何居躲了。
免张衍知此有所不满，故他又是解释：“友勿不悦，此举非是针友，便是承托劫果人，传不灭，找他人替继身，仍身。”
张衍笑了一笑，若是按照其人说法，等方法其实就比接鼓传花，承担劫果人等待一人此，将劫果寄托给其人，己就解。
他不此感恼怒，他又有真失陷其中，再说其人所言是否属实，是存疑。
摆劫果法，不太就一。
换是他，若是落此境中，绝不在一条路走底，说所有德是般法，那却未必。
有一最简单有力的证据，那就是落在虚寂中的意念寄托形就微明一人。
说其他德做不等那是不的，是有做罢了。
至曜汉、季庄等辈，既不曾涉及劫果就找回力量，甚至在力量在未曾完全找回前就在诸有中长存，那说明初造化精破碎与他牵连并不何。
有那位疑似少清祖师的持剑人，其部分伟力在虚寂中存身，必同是此。
不少清祖师……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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