张衍思量，夺取法，就使身便在缺内融入那浑一，是涉及一正身何避造化灵法吞夺的问题。
若是不理，纵法身使己一神留存，从掌有，失气、力双身，就等放弃了我坚持的东西。
且他觉，己的坚持并非无，就算是人人巅，因彼此根本不同，一定有所差别的。
他首先的解决，是落在法中。
前那“众生炼神”，乃是他气根本法的变化。
至力，则有任何变化，此中根本，就是最纯粹的力量，足够强横，就打灭一切变化。
不此抗造化灵的法显是不明智的，因其人法乃是借助力，是包括他己在内的所有德乃至造化灵愿，便无有抗了。
法在被他执掌，是有一门根本的。尽管此有归入己身，他推算了一，认此中变化，是变化不，是有其极限的，毕竟此法至与力法相，有办法让浑一势退，但却令正身见九洲真实，从入此中进行回避。
是有一矛盾的方。
法必须在……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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