汉河间献王《周官》，武帝谓末世渎乱不验书，唯唐太宗夜读，真圣，曰：“不井田，不封建，行周公，不。”人君知此经者，太宗已。刘歆始，苏绰再，王安石三，经蠹。唯文中子曰：“有我，执此往。”程伯子曰：“必有《关雎》、《麟趾》意，行《周官》法度。”儒者知此经者，王、程二子已。
《汉志》谓《周官经》，《序录》云：“刘歆始建立《周官经》，《周礼》。”意者，《周礼》名仿此乎？《汉书》云：“郑众传《周官经》，马融《周官传》，授郑玄。玄《周官注》。”犹未《周礼》名。《隋志》马融注已，始曰《周官礼》。《隋志》、《三礼目录》一卷，郑玄撰。今见《释文》。
五峰胡氏云：“《周官》司徒掌邦教，敷五典。司空掌邦土，居四民。世传《周礼》阙冬官，未尝阙，乃冬官属《官》。”程泰云：“五官各有羡数，官六十三，官七十八，春官七十，夏官六十九，秋官六十六，盖断简失次，取羡数。凡百工，归冬官，其数乃周。”俞庭椿《复古编》，亦云：“《司空》篇，杂五官属。”九峰蔡氏云：“周公方条治……（内容加载失败！）
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