南丰《跋西狭颂》谓：所画龙、鹿、承露人、嘉禾、连理木，汉画始见今。邵公济谓：汉李翕、王稚子、高贯方墓碑，刻山林人物，乃知顾恺、陆探微、宗处士辈，尚有其遗法。至吴玄绝艺入神，始巧思，古意少减矣。今盘洲所集《隶图》见。
曹操夫人《与杨彪夫人书》：送房子官绵百斤。《古文苑》误“官锦”，注者妄解。按《魏赋》：绵纩房子。《晋阳秋》：有司奏调房子、睢阳绵，武帝不许。《水经注》：房子城西白土，濯绵。
善恶熟言，若《孟子》仁在乎熟，《汉·五行志》季氏恶已熟，是。佛者曰：《实论》。行恶见乐，恶未熟。至其恶熟，见受苦。行善见苦，善未熟。至其善熟，见受乐。”其言善恶熟，亦名言。
仁宗摹太宗御书相国寺额石，即寺殿藏，御飞白名曰“宝奎殿”。绍兴庚辰宏辞，《宝奎殿太宗皇帝御书赞》命题，唐说斋中选。但云庆历二载，不纪月日，《实录》考，乃二年正月辛未。苏子《宝奎殿颂》，周益公题其云：“宰宗工，更辞章者，谓吕夷简记，章象题额类。”《实录》云：“命夷简撰记。”说斋谓：焕乎尧章，亲加纪述。亦误。
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