20世纪20年代陈寅恪在清华国院指导研究生，并在北京兼课，同佛教典籍边疆史进行研究、著述。在清华设满蒙语文历史、佛教研究等课程。他讲课、或引语言，佐任历史；或引诗举史，从《连宫洞》《琵琶行》、《长恨歌》，皆信口，文字处，又无不准确，伴随的阐更是精，令人叹服！
1939年春，英国牛津聘请他汉教授，并授予英国皇研究员职称。他是该校一位受聘的中国语汉教授，在是一很高的荣誉。
1933年，陈寅恪的弟子陈哲三日本，一次饭间遇日本史界名鼎鼎的者白鸟库吉，刚见面白鸟他十分傲慢无礼，知他是陈寅恪的弟子，便执礼甚恭，态度生了一百八十度的转弯。原白鸟研究中亚问题，遇困难，写信请教奥国者，复信说向柏林某教授请教，柏林的复信说应请教陈寅恪教授，钱稻孙度春假日，正住隔房，他说代求教陈教授，钱的春假未完，陈教授的复信已，问题解决了。他说无陈教授的帮助，至死不解。
苏联者在蒙古掘了三件突劂碑文，但不懂，更不理解。，陈寅恪突劂文译解释，各国者毫无异……（内容加载失败！）
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