在《生活的艺术》序中，林语堂写：“我的理论是从面所说些人物方面。老妈子黄妈，具有中国女教的一切良思；一随口骂人的苏州船娘；一海的电车售票员；厨子的妻子；动物园中的一狮子；纽约中央公园的一松鼠；一一句妙论的轮船的管人；一在某报文栏内写文章的记者（已亡故十年了）；箱子所收藏的新闻纸；及任何一不毁灭我人生奇意识的，或任何一不毁灭他己人生奇意识的……”
应国米高梅电影公司邀，林语堂将旧说《四杰传》中的故“唐伯虎点秋香”改编电影剧本。契合西方习惯，“唐伯虎”更名“唐伯纳”，并它剧名。
林语堂主张：“文人不准备文妓，就有一途：就是带点丈夫气，说己中的话，不取媚世，身分高点。有胆量，独抒己见，不随波逐流，就是文人的身分。所言是真知灼见的话，所见是高人一等理，所写是优动人文，独独往，存真保诚，有骨气，有识见，有操守，的文人是做的。”
在文的创，林语堂主张文章须“清楚通顺”一，不求摩登，不讲洋化，他认新的八股抽象的写……（内容加载失败！）
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