在北平的人办丧从人断气前就始了，规矩又又繁。本文写了现在一般人不知的故。
北平从元朝民初，七百年是国所在，办丧葬有整套办法，一板一眼有条不紊。
先从病人临危说。病人一喘气，眼灯尽油干，病就先让杠房（北平杠房就是棺材铺，卖棺材、吊、殡由它承应）送吉祥板儿。吉祥板儿就是红漆床壁的木板炕床，外带一条床围子。
一般人在病人咽气前，替他净净身子，穿寿衣。据说不早点穿，死就带不走啦。念佛的人就不同了，病人临危，所有在眼前送终的人一律高声念佛，不准哭泣，说是一哭，激垂危人的七情六，就不往生极乐，转入轮回。等病人死了，再换穿寿衣，抬吉祥床停放妥，才号啕哭，举哀尽礼。
死者一停，丧一件是请阳生。在清代，阳生是归僧纲司管辖的，民国隶属卫生局。阳生各有辖区段，不越区。阳生先给丧三寸长、一寸宽刻木戳的黄纸条，写“三槐堂王”等字，贴在门首。阳生他的堂名帖，才敢进。阳生一进门，先亡人的手指，他一就知是什候掉的魂，哪一刻咽的气，入殓应取什……（内容加载失败！）
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