梁：……连续，不是在空间移动，所跟那“不贰”是一回，有相同的方。古书的《易经》——《周易》，边就讲颜子，它说:“颜氏子其殆庶几乎？有不善未尝不知，知未尝复行。”他一有点不、错误、不善，他马就知，知不再行、不再做，所“不贰”是子，它始终是从生命的流行变化说的。所人问孔子谁，他就称赞颜子——称赞颜渊、颜回，颜回的长处是什？就是那两点，那两点我不深知。不深知是一面，另外一面是什呢？他又有说旁处，有讲现象（笑），有讲社问题，他就是讲己的生命、生活，所老师罢，生罢，他的功、致力，是在方。够传中国的孔门，我是承认在宋朝，就是那程子，程颢，在明朝就是王阳明，他是传了问。
艾：那您民国十一年（1922年）版了《东西文化及其哲》的候，说王阳明的一些门弟子，王艮、王斋，是懂孔子的。（梁：。）您有改变您的主意啊，年结论跟现在差不啊。
梁：在一点差不。不我现在初的书，60年前的书，解释孔子的候，那“直觉”，那“本……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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