鲁国真的是礼仪邦吗？真的是。
不，既礼崩乐坏已经是势所趋，鲁国就独善其身吗？
泥沙俱的候，谁不独善其身。
在鲁国，普通百姓烦琐的周礼早已经不耐烦，士很讨厌各各的等级制度。其实，不仅仅社中层周礼越越不感兴趣，就是卿夫乃至国君，周礼并不严格遵守。
《左传》及《国语》中记载了鲁国君臣的一些“违礼”举，隐公棠观渔，桓公取郜鼎宋置太庙，桓公与夫人姜氏一齐国，庄公齐国观社，庄公丹桓宫楹刻其桷，等等。
礼仪邦说，关门守不守礼其实无所谓，是，在外人面前一定摆一副知礼守礼的架势，不，怎贩卖文化？就像今的英国人，在国内怎酗酒怎奔不紧，在外国人面前一定摆一副英国绅士的架势。
问题是，间久了，鲁国人连在外国人面前做做子的功夫不愿意做了。
俗话说：周礼尽在鲁矣。
现在说说周礼。概括讲，周礼的内容应该包括礼义、礼仪或礼节、礼俗三层面。礼义是抽象的礼的德准则。礼仪或礼节是具体的礼乐制度，致分吉、凶、军、宾、嘉五方面。细分，有所谓“经礼三百，曲礼三千”……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!