杨振宁喜欢谈中国古典文，最近北京的《人民日报》有人引了他的一段《诗论》。
杨说：“中文写诗极，因诗不需精确，太精确的就不是诗。旧体诗极少介词。译文中加了介词，便改变原诗意境。”
段《诗论》引颇“议论”，那些议论很有趣。
碧带溪流映紫荆，湖泻瀑注高情。
春风伴有归燕，不无诗客赋新声。
不同的意见则主是针“诗不需精确”句话。举一段见香港报纸的文字代表：
“即使李白，‘马行空’，不着边际，表达他的臆，又怎说不精确？屈原不那讲究押韵，说是中国由（分行）诗的始祖，但又有哪一字，不是在恰的位置？因此，杨振宁是说错了！诗怎不求精确？有越精确才越是诗。”
段话不说是有见，但依我，恐怕是由双方“精确”的理解不同。
我是猜度已，我，杨振宁的意思恐怕不是说诗的字无需恰，及表达不者的臆算诗吧？
《人民日报》引《诗论》的者荒芜是赞同杨氏意见的，认“话颇有见”。
有句老话，“诗无达诂”。李商隐的一首《锦瑟》，不知有少不同解释。有人说是政治诗，有人……（内容加载失败！）
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