正文 文本传统与田野研究——对中国民间宗教研究中的两种倾向的考察(一)

王庆德(南京民间社研究中博士)

在20世纪中国术史的展历程中,中国民间宗教史的研究从最初的无人问津,其逐渐一门科建制,几几落,颇耐人寻味。追述其源头,是由荷兰汉格鲁特 启先河,在1892年1910年间,他先撰述六卷本的《中国的宗教体系》二卷本的《中国的教派宗教与宗教迫害》弃众人趋若鹜的儒释一隅,专注中国民间存在的非制度化、非系统化的信仰与仪式,试图在此基础建立有关中国民众宗教的体系。此,一科不再被目边缘,渐界认同。许者视民间宗教研究中国社、民众思的一重的着手处,民间宗教史在宗教、历史、社、人类等。他在荷兰莱顿毕业东方,先任荷属东印度殖民荷兰驻中国使馆翻译,在此期间中国民间宗教非常感兴趣,收集了量有关中国古代民间风俗宗教材料,并在中国东南沿海的民间宗教进行实考察。

1891年回国接替施列格(Gustav Schlegel)教授(1840—1903)——研究中国秘密社特别是闻名——任莱顿汉讲座教授,直1911年。在此期间先撰述六卷本的《中国的宗教体系》二卷本……(内容加载失败!)

(ò﹏ò)

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