第十二章 双雄会 第二节

明教,又称牟尼教或摩尼教,源古代波斯萨珊王朝,公元三世纪中叶波斯人摩尼所创立。摩尼充分吸收了佛教、基督教、拜火教(琐罗亚斯德教)教义中的因素,主张灵魂从体中彻底解,因强调禁、食素,同包括了佛教的转世说叙利亚的使说。教义核简单归纳“二宗三际”:二宗指光明黑暗;三际指初际中际际(现在未),现在是黑暗的,未是光明的,光明的势力必将战胜黑暗的势力,达明界。摩尼本人则坚称己是佛祖、琐罗亚斯德耶稣的继承者,是真主的先知。

明教在唐代传入中国,但并有官方的认合法普及,唐武宗禁佛的同明教纳入左旁门加禁止。了北宋,赵氏王朝依不承认明教的合法位,禁止信奉明教,信奉者一旦被官府觉,就被流放,财产全部收,一半充公,一半奖励告者,明教宗教的形式流传展。

北宋末,浙江的明教由福建区传入,在的影响很广,仅温州区就有明教斋堂四十处。的明教布者原的明教教义了改良,他不再尊外国神仙摩尼祖,是改拜太平的始祖张角教祖,同拜读佛教的《金刚经》,中国的明教教徒佛教徒一不……(内容加载失败!)

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