了解我身已相不易，理解与我有着截不同的文化历史、我相距遥远的中国人就更加困难。但我仍需设法了解，许，了解已有所进展。
人权一新的国宗教例，它与文化有超我象的密切联系。在中国，人权不主教义，除非它国一的法治社，但在很长一段间内似乎难实现。简言，是因权利责任分别是基督教孔教的遗产，结果产生了人奋斗集体合的强烈照，一矛盾是3000年历史的遗产，不轻易被消除。
例，在考虑犯罪动机，国法律就表现人主观意愿的重视。故意杀人是谋杀，但意外或有预谋致死被指控杀人，受另一处罚。在中国古代却远非此，有犯罪动机，并不帮助犯人减轻罪责。举典型的例子。1821年，一名叫泰拉洛瓦的国水手从船丢一坛子，砸中一舢板的女人，使落水死。在广州继续做生意，国商人名水手给了中国司法部门。按照中国法律，他很快就被绞死了。一例导致治外法权制度的产生，在1844年的一中条约中充分阐述。从直1943年一不平等条约被废除的100年间，治外法权（或……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!