在一本契合代需的书中，索甲仁波切深入讨论何认识生命的真义，何接受死亡，及何帮助临终者亡者。有生，有死，每人迟早需面死亡。我活着的候，我两方法处理死亡：忽略死亡，或者正视己的死亡，藉着死亡所做的清晰思考，减少死亡带的痛苦。不，两方法不让我真正克服死亡。身佛教徒，我死亡做是正常的程，我活在球，必生死亡实。在我知逃避不了死亡，就不有什担忧的了。我宁死亡是衣服穿破了必须换件新的一，不是终点。死亡是不预测的：我不知什候死或怎死。因此，在死亡真正生前，我有必做些准备的工。
我数人希望死安详，但果我的生活充满暴力，果我的总是被愤怒、执著或恐惧等情绪所控制，我显不奢望死安详。因此，果我希望死，就必须习何活：果我希望死安详，就必须在中日常生活中培养安详。
诚各位将在本书中所读的，从佛教的观点，死亡的实际经验非常重。虽我将何再生再生哪……（内容加载失败！）
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