正文 附录二 有关死亡的问题

医技术医药科技的进步,有助解救无数的生命舒缓无言说的痛苦。不,在同,它临终者、临终者的人医生构许伦理德的两难,些问题非常复杂,有候又难解决。譬,我应该让临终的亲友接维生系统呢?是拔掉呢?那些己觉受罪且必须死漫长痛苦的人,应该同意或甚至帮助它杀吗?经常有人问我些死亡临终的问题,我愿意在略述一二。

维生

约四十年前,数人是在世的,但现在半是死在医院或安养中。因此,藉机器维持生命是一件真实令人害怕的实。人是问己,底怎做才保证有人、有尊严的死亡,不让生命做有必的延长。是一非常复杂的问题。譬,在严重的意外故,我何决定是否提供维生系统给人呢?果有人昏迷不醒,不说话,或由变疾病被认定脑死,该怎办呢?果是一严重畸形脑部受伤的婴儿,又该怎处理呢?

回答类问题并不容易,但有几原则却指导我。依据佛陀的教法,一切生命是神圣的;一切众生有佛,诚我所的,生命提供给众生觉悟的。不杀生被认是人类行……(内容加载失败!)

(ò﹏ò)

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