两年轻的日本人一听是话题，不由视一眼，但是咧咧的克利萨达殿根本就不注意方的表情变化。相反，乔·披在半年经受异国生活中各各的艰辛，与克利萨达殿相比，虽白色的脸颊有涨红，但显不太情愿继续谈论话题。他听少带着文明语调的流利的英语说：
“不是那的。刚才我克利聊候经常听奶妈讲《本生经》的故，说是连佛陀在前世菩萨转生金鹅、鹌鹑、猴子、鹿王等，所就玩笑猜测我的前世是什。我说克利的前世是鹿，我的前世是猴子，结果他不高兴，非说我的前世是鹿，他的前世是猴子不，所就争执。你我有什法？”
清显本明白，偏袒任何一方使另一方不高兴，所是微笑着，有表态。是，了改变一话题，清显说，己《本生经》一无所知，不讲其中的一两故。
“那我就讲金鹅的故。”乔·披说：“是佛陀是菩萨候连续两次转生的故。你知，菩萨就是在未悟佛前的修行者，佛陀在前世就是菩萨。所谓修行，就是追求无菩提，利益众生，修诸菠萝蜜行，据说，菩萨在佛陀前，转生各动物……（内容加载失败！）
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